Was sind das Ich, das Ich und das Über-Ich?

Laut Sigmund Freud ist die menschliche Persönlichkeit komplex und besteht aus mehr als einer einzelnen Komponente. In seiner berühmten psychoanalytischen Persönlichkeitstheorie setzt sich die Persönlichkeit aus drei Elementen zusammen. Diese drei Elemente der Persönlichkeit, bekannt als das Es, das Ego und das Über-Ich, wirken zusammen, um komplexe menschliche Verhaltensweisen zu erzeugen.

Jede Komponente trägt nicht nur auf einzigartige Weise zur Persönlichkeit bei, sondern alle drei Elemente interagieren auf eine Weise, die einen starken Einfluss auf jeden Einzelnen hat. Jedes dieser drei Elemente der Persönlichkeit taucht an verschiedenen Punkten im Leben auf.

Nach Freuds Theorie sind bestimmte Aspekte Ihrer Persönlichkeit ursprünglicher und könnten Sie unter Druck setzen, nach Ihren grundlegendsten Trieben zu handeln. Andere Teile Ihrer Persönlichkeit wirken diesem Drang entgegen und bemühen sich, Sie an die Anforderungen der Realität anzupassen. 

Schauen Sie sich jeden dieser Schlüsselbereiche der Persönlichkeit genauer an, wie sie individuell funktionieren und wie sie interagieren.

Die ID

• Die ID ist die einzige Komponente der Persönlichkeit, die von Geburt an vorhanden ist.
• Dieser Aspekt der Persönlichkeit ist völlig unbewusst und schließt das instinktive und primitive Verhalten ein.
• Laut Freud ist die ID die Quelle aller psychischen Energie und macht sie zum Hauptbestandteil der Persönlichkeit.

Das Es wird vom Lustprinzip angetrieben, das nach einer sofortigen Befriedigung aller Wünsche, Bedürfnisse und Bedürfnisse strebt. Wenn diese Bedürfnisse nicht sofort befriedigt werden, ist das Ergebnis eine staatliche Angst oder Spannung. Zum Beispiel sollte eine Zunahme von Hunger oder Durst einen sofortigen Versuch zum Essen oder Trinken hervorrufen.

Der Ausweis ist in jungen Jahren sehr wichtig, da er sicherstellt, dass die Bedürfnisse eines Kindes erfüllt werden. Wenn das Kind hungrig oder unwohl ist, wird es weinen, bis die Anforderungen des Ausweises erfüllt sind. Da junge Säuglinge ausschließlich vom Personalausweis regiert werden, gibt es bei ihnen keine Argumente dafür, wann diese Bedürfnisse die Befriedigung erfordern. Stellen Sie sich vor, Sie versuchen ein Baby zu überzeugen, bis zur Mittagszeit zu warten, um seine Mahlzeit zu sich zu nehmen. Stattdessen erfordert die Identität eine sofortige Befriedigung, und da die anderen Bestandteile der Persönlichkeit noch nicht vorhanden sind, wird das Kind weinen, bis diese Bedürfnisse erfüllt sind.

Eine sofortige Erfüllung dieser Anforderungen ist jedoch nicht immer realistisch oder sogar möglich. Wenn wir ausschließlich nach dem Lustprinzip regiert würden, könnten wir feststellen, dass wir die Dinge, die wir wollen, aus den Händen anderer Menschen nehmen, um unser Verlangen zu stillen.

Diese Art von Verhalten wäre sowohl störend als auch sozial inakzeptabel. Nach Freud versucht das Es, die Spannung, die durch das Lustprinzip erzeugt wird, durch den primären Prozess aufzulösen, bei dem ein mentales Bild des gewünschten Objekts erstellt wird, um das Bedürfnis zu befriedigen.

Obwohl die Menschen irgendwann lernen, die Identität zu kontrollieren, bleibt dieser Teil der Persönlichkeit das ganze Leben über dieselbe infantile Urkraft. Es ist die Entwicklung des Ichs und des Über-Ichs, die es den Menschen ermöglicht, die Grundinstinkte des Es zu kontrollieren und auf eine Weise zu handeln, die sowohl realistisch als auch sozial akzeptabel ist.

Das Ego

• Das Ego ist die Komponente der Persönlichkeit, die für den Umgang mit der Realität verantwortlich ist.
• Laut Freud entwickelt sich das Ich aus dem Es und sorgt dafür, dass die Impulse des Es in einer für die reale Welt akzeptablen Weise ausgedrückt werden können.
• Das Ego wirkt sowohl im bewussten als auch im vorbewussten und unbewussten Bewusstsein.

Das Ich arbeitet nach dem Realitätsprinzip, das danach strebt, die Wünsche des Es auf realistische und sozial angemessene Weise zu befriedigen. Nach dem Realitätsprinzip werden Kosten und Nutzen einer Aktion abgewogen, bevor entschieden wird, auf Impulse zu reagieren oder sie aufzugeben. In vielen Fällen können die Impulse des Es durch einen Prozess verzögerter Befriedigung befriedigt werden - das Ego wird das Verhalten schließlich zulassen, aber nur zu der richtigen Zeit und an dem richtigen Ort.

Freud verglich das Es mit einem Pferd und das Ego mit dem Reiter des Pferdes. Das Pferd sorgt für Kraft und Bewegung, der Reiter für Richtung und Führung. Ohne seinen Reiter kann das Pferd einfach wandern, wohin es möchte und tun, was es will. Der Reiter gibt dem Pferd stattdessen Anweisungen und befiehlt ihm, es in die Richtung zu führen, in die er oder sie gehen möchte.

Das Ego entlädt auch Spannungen, die durch unerfüllte Impulse erzeugt werden, durch den sekundären Prozess, in dem das Ego versucht, ein Objekt in der realen Welt zu finden, das dem mentalen Bild entspricht, das durch den primären Prozess des Es erzeugt wird.

Stellen Sie sich zum Beispiel vor, Sie stecken in einem langen Meeting bei der Arbeit fest. Sie werden immer hungriger, je länger das Meeting dauert. Während der Ausweis Sie zwingen könnte, von Ihrem Platz aufzuspringen und zum Pausenraum zu eilen, um einen Snack zu sich zu nehmen, führt Sie das Ego dazu, ruhig zu sitzen und auf das Ende der Besprechung zu warten. Anstatt auf den ursprünglichen Drang des Es zu reagieren, verbringen Sie den Rest des Meetings damit, sich vorzustellen, Sie würden einen Cheeseburger essen. Sobald die Besprechung beendet ist, können Sie das Objekt suchen, das Sie sich vorgestellt haben, und die Anforderungen des Ausweises auf realistische und angemessene Weise erfüllen.

Das Über-Ich

Die letzte Komponente der Persönlichkeit, die sich entwickelt, ist das Über-Ich.

• Das Über-Ich ist der Aspekt der Persönlichkeit, der alle unsere verinnerlichten moralischen Maßstäbe und Ideale enthält, die wir sowohl von den Eltern als auch von der Gesellschaft erhalten - unser Sinn für Recht und Unrecht.
• Das Über-Ich gibt Richtlinien für die Beurteilung vor.
• Laut Freud beginnt das Über-Ich ungefähr im Alter von fünf Jahren aufzutauchen.

Das Über-Ich besteht aus zwei Teilen:

1. Das Ich-Ideal beinhaltet die Regeln und Standards für gutes Benehmen. Zu diesen Verhaltensweisen gehören solche, die von elterlichen und anderen Autoritätspersonen genehmigt wurden. Das Befolgen dieser Regeln führt zu Stolz, Wert und Leistung.
2. Das Gewissen beinhaltet Informationen über Dinge, die von Eltern und Gesellschaft als schlecht angesehen werden. Diese Verhaltensweisen sind oft verboten und führen zu schlechten Konsequenzen, Bestrafungen oder Schuld- und Reuegefühlen.

Das Über-Ich vervollkommnet und zivilisiert unser Verhalten. Es unterdrückt alle inakzeptablen Zwänge des Es und kämpft dafür, dass das Ego nach idealistischen Maßstäben und nicht nach realistischen Prinzipien handelt. Das Über-Ich ist im Bewussten, Vorbewussten und Unbewussten gegenwärtig.

Das Zusammenspiel von Es, Ich und Über-Ich

Wenn es um das Es, das Ego und das Über-Ich geht, ist es wichtig, sich daran zu erinnern, dass es sich nicht um drei völlig getrennte Einheiten mit klar definierten Grenzen handelt. Diese Aspekte der Persönlichkeit sind dynamisch und interagieren immer innerhalb einer Person, um die Gesamtpersönlichkeit und das Verhalten einer Person zu beeinflussen.

Bei so vielen konkurrierenden Kräften ist leicht einzusehen, wie ein Konflikt zwischen dem Es, dem Ego und dem Über-Ich entstehen könnte. Freud verwendete den Begriff Ich-Stärke, um sich auf die Fähigkeit des Ich zu beziehen, trotz dieser Duellkräfte zu funktionieren. Eine Person mit guter Ego-Stärke ist in der Lage, diesen Druck effektiv zu bewältigen, während diejenigen mit zu viel oder zu wenig Ego-Stärke zu unnachgiebig oder zu störend werden können.

Was passiert bei einem Ungleichgewicht??

Laut Freud ist der Schlüssel zu einer gesunden Persönlichkeit ein Gleichgewicht zwischen dem Es, dem Ego und dem Über-Ich.

Wenn das Ego in der Lage ist, die Anforderungen der Realität, des Es und des Über-Ich angemessen zu moderieren, entsteht eine gesunde und gut angepasste Persönlichkeit. Freud glaubte, dass ein Ungleichgewicht zwischen diesen Elementen zu einer schlecht angepassten Persönlichkeit führen würde. Eine Person mit einer übermäßig dominanten Identität kann beispielsweise impulsiv, unkontrollierbar oder sogar kriminell werden. Diese Person handelt nach ihren grundlegendsten Bedürfnissen, ohne sich darum zu kümmern, ob das Verhalten angemessen, akzeptabel oder legal ist.

Ein zu dominantes Über-Ich könnte andererseits zu einer Persönlichkeit führen, die extrem moralisch und möglicherweise wertend ist. Diese Person kann sehr unfähig sein, etwas oder jemanden zu akzeptieren, den sie als "schlecht" oder "unmoralisch" empfindet.

Ein übermäßig dominantes Ego kann auch zu Problemen führen. Ein Individuum mit dieser Art von Persönlichkeit ist möglicherweise so an die Realität, die Regeln und die Angemessenheit gebunden, dass es nicht in der Lage ist, sich auf spontane oder unerwartete Verhaltensweisen einzulassen. Dieses Individuum mag sehr konkret und starr erscheinen, unfähig, Veränderungen zu akzeptieren, und es fehlt ihm ein inneres Gefühl von Recht und Unrecht.

Ein Wort von Verywell

Freuds Theorie liefert eine Vorstellung davon, wie die Persönlichkeit strukturiert ist und wie diese verschiedenen Elemente der Persönlichkeit funktionieren. Aus der Sicht Freuds ergibt sich eine gesunde Persönlichkeit aus einem Gleichgewicht im dynamischen Zusammenspiel von Es, Ich und Über-Ich.

Während das Ego einen schwierigen Job hat, muss es nicht alleine handeln. Angst spielt auch eine Rolle dabei, dem Ego zu helfen, zwischen den Anforderungen der Grundbedürfnisse, moralischen Werte und der realen Welt zu vermitteln. Wenn Sie verschiedene Arten von Angst verspüren, können Abwehrmechanismen eingesetzt werden, um das Ego zu verteidigen und die Angst, die Sie verspüren, zu verringern.