Wanderung auf der Via Dolorosa in Jerusalem

Pilger haben die Schritte der Kreuzigung Jesu in Jerusalem, Israel seit vor dem achten Jahrhundert nachverfolgt. Die Stationen des Kreuzweges sind Stationen, die an Ereignisse während der Folter, Verurteilung, Kreuzigung, Tod und Beerdigung Jesu erinnern.

Die Route ist eher durch Tradition als durch archäologische Beweise festgelegt. Die letzten Stationen der Kreuzigung und Beerdigung befinden sich in der Grabeskirche.

Die Route führt in die Altstadt von Jerusalem. Die Via Dolorosa ist etwa eine halbe Meile lang, knapp einen Kilometer. Wanderer sollten feste und bequeme Schuhe tragen, wenn sie Jerusalem bereisen. Die Oberfläche ist raues Kopfsteinpflaster mit Stufen. Feine Schuhe oder Sandalen können am Ende des Wandertages zu Unwohlsein führen. Sie sollten sich auch bescheiden kleiden, da Sie möglicherweise von religiösen Stätten abgewandt sind, wenn Sie ein ärmelloses Hemd, einen Rock oder Shorts tragen, die Ihre Knie freilegen. In Jerusalem kann es auch heiß sein, seien Sie also auf das Wandern bei heißem Wetter vorbereitet.

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Via Dolorosa Schilder

Die Kreuzwegstationen sind mit Tafeln mit römischen Ziffern versehen, und die Straßen sind auf dem traditionellen Weg, den Jesus von seiner Verurteilung bis zur Hinrichtung durch Kreuzigung zurücklegte, mit "Via Dolorosa" gekennzeichnet.

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Station eins und zwei im Franziskanerkloster der Geißelung

Die heutige Via Dolorosa basiert eher auf Tradition als auf archäologischen Beweisen. Das Franziskanerkloster der Geißelung an der ersten Station markiert den traditionellen Ort, an dem Jesus zum Tode verurteilt, gegeißelt, von den römischen Soldaten verspottet und zum "König der Juden" mit einer Dornenkrone gekrönt wurde (Johannes, XIX. 1-3)..

Aktuelle archäologische Beweise besagen, dass dies stattdessen im Herodes-Palast im Südwesten geschehen wäre.

Das Tor zur Kirche trägt das Motiv der Dornenkrone. Es sollte Schweigen eingehalten werden, wenn die Kirche während einer Zeremonie betreten wird.

In der Nähe befindet sich die zweite Station, an der Jesus das Kreuz auf sich nahm. Die Kapelle der Verurteilung und der Ecce Homo-Bogen markieren den Ort.

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Von Station zwei bis drei auf der Via Dolorosa

Die Strecke zwischen dem Ecce Homo Arch und dem Kreuzweg ist an einer Straßenseite von Händlern gesäumt.

Während der Rest der Via Dolorosa zu beiden Seiten der Straße mit Händlern und Läden überfüllt ist, hat dieser Bereich an einer Seite eine Mauer. Sie werden leicht bergab geleitet. Vielleicht sehen Sie einige Gläubige, die selbst ein Holzkreuz tragen, um das Leiden Jesu auf diesem Weg zu seiner Hinrichtung durch Kreuzigung zu erleben.

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Station vier: Jesus trifft seine Mutter

Auf der vierten Station begegnet Jesus Maria, seiner Mutter, deren Trauer über die Folter und Hinrichtung ihres Sohnes unvorstellbar ist.

Die armenische Kirche Unserer Lieben Frau vom Krampf befindet sich an der Stelle der vierten Station. Das Basrelief wurde vom polnischen Künstler Zieliensky geschnitzt.

Die Begegnung zwischen Maria und Jesus ist nicht in der Bibel beschrieben, sondern existiert in der Volkstradition seit vielen Jahrhunderten.

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Jesus fällt das erste Mal

Pflastersteine ​​aus der Zeit Jesu sind an der Stelle seines ersten Sturzes zu sehen, während er das Kreuz in Richtung seiner Hinrichtungsstätte trägt.

Die armenisch-katholische Kapelle befindet sich an der Stelle der dritten Kreuzwegstation. Hier biegt die Route in eine belebte Straße mit Geschäften auf beiden Seiten ein.

Die Stationen des Kreuzweges umfassen jetzt drei Wasserfälle, die jedoch nur traditionell sind und in der Bibel nicht beschrieben werden.

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Büßer tragen ein Kreuz auf der Via Dolorosa

Einige der Gläubigen tragen ein Holzkreuz entlang der Via Dolorosa, um das Leiden Jesu auf dem Weg zur Kreuzigungsstätte besser erleben zu können. Hier kommen sie an Station fünf vorbei, wo Simon von Cyrene dazu gedrängt wurde, Jesus zu helfen, das Kreuz den Hügel von Golgatha hinaufzutragen. Die synoptischen Evangelien (Matthäus, Markus und Lukas) erwähnen alle diesen Vorfall, aber das Johannesevangelium besteht darauf, dass Jesus das Kreuz ohne Unterstützung trug. Eine Franziskanerkapelle von Simon von Kyrene markiert die Stelle.

Von hier aus hätte die Route die Stadtmauer verlassen, um den Golgatha-Hügel zu besteigen. Wenn Sie auf denselben Gassen weiterfahren, müssen Sie sich nur vorstellen, die Stadt zu verlassen.

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Station Sechs: Veronica wischt das Gesicht von Jesus ab

Die sechste Station basiert auf einer mittelalterlichen Tradition, die in der Bibel nicht zu finden ist. Veronica wischte sich mit ihrem Seidenschleier den Schweiß vom Gesicht Jesu. Die Überlieferung besagt, dass das Antlitz Jesu damals auf den Schleier gedruckt wurde und es heute in Rom als Relikt aufbewahrt wird. Ihr Name setzt sich aus den Wörtern für "wahre Ikone" zusammen. Die Kirche des Heiligen Antlitzes und der Heiligen Veronika wurde hier im 19. Jahrhundert angeblich über der Stelle ihres Hauses erbaut.

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Geschäfte säumen die Via Dolorosa

Ein Großteil der Via Dolorosa ist von Geschäften gesäumt, die Souvenirs, Essen und Getränke verkaufen. Verhandlungen werden erwartet. Die Geschäfte akzeptieren in der Regel israelische Schekel, US-Dollar und Euro. Ladenbesitzer sprechen in der Regel Englisch und Hebräisch und sprechen möglicherweise auch andere europäische Sprachen.

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Station acht: Jesus begegnet den frommen Frauen

Die achte Station wird nur im Lukasevangelium erwähnt (Lukas 23: 28-31). Jesus sagt den Töchtern Jerusalems, sie sollen um sich selbst und nicht um ihn weinen. Die achte Station ist mit dem griechischen Wort Nika (Sieg) markiert, das mit einem Kreuz in die Wand gemeißelt ist. Es befindet sich neben dem griechisch-orthodoxen Kloster des Heiligen Charalampus.

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Station neun: Jesus fällt zum dritten Mal

Die Stürze Jesu werden in den Evangelien nicht beschrieben. Eine römische Säule markiert die Stelle der neunten Station, die angibt, wo Jesus beim Tragen des Kreuzes zum dritten Mal gefallen ist.

Die letzte Außenstation befindet sich am Eingang des äthiopisch-orthodoxen Klosters und des koptisch-orthodoxen Klosters des Heiligen Antonius. Diese Klöster bilden das Dach der Kapelle der Heiligen Helena in der Grabeskirche. Von hier aus befinden sich die restlichen Stationen des Kreuzweges in der Grabeskirche.

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Kirche des Heiligen Grabes

Die Kreuzwegstationen verlassen nun die Via Dolorosa. Die letzten Stationen 10 bis 14 befinden sich in der Kirche des Heiligen Grabes, die die Kreuzigungs-, Todes- und Grabstätten Jesu in Jerusalem umfasst. Diejenigen, die die Kirche betreten, sollten Respekt zeigen, indem sie Hosen oder Röcke tragen, die ihre Knie bedecken, und Frauen sollten Hemden tragen, die ihre Schultern bedecken.

Dies ist der Ort der Kirche seit dem Jahr 326 n. Chr. Helena, Mutter des Kaisers Konstantin, identifizierte die heiligen Stätten und ließ die Kirche errichten. Helena soll hier das wahre Kreuz der Kreuzigung entdeckt haben, das in der ganzen christlichen Welt zur Quelle von Reliquien wurde. Sie glaubte auch, an dieser Stelle das wahre Grab Jesu entdeckt zu haben.

Die Website wird von mehreren Kirchen verwaltet, gehört aber nominell der griechisch-orthodoxen Kirche.

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Kreuzigungsaltar in der Grabeskirche

Eine schmale Treppe führt den Hügel der Kavallerie in der Kirche hinauf zu einer Linie, die auf den Eintritt zum Kavalleriestein unter dem Kreuzigungsaltar wartet. Die Gläubigen warten in der Schlange, bis sie die Stelle berühren, an der das Kreuz errichtet wurde und Jesus starb. Für diejenigen, die nicht warten möchten, können Sie den Felsen von Golgatha durch die Glasvitrinen auf beiden Seiten des Altars sehen.

Die Website basiert auf der Tradition und Offenbarung von Helena, Mutter von Kaiser Konstantin. Moderne archäologische Beweise würden die Stätte in einer Entfernung von etwa 10 Metern errichten.

In der Kirche des Heiligen Grabes werden andere Stationen des Kreuzes gewürdigt:

• Zehnte Station: Jesus wird seiner Kleider beraubt
• Elfte Station: Jesus wird ans Kreuz genagelt
• Zwölfte Station: Jesus stirbt am Kreuz
• Dreizehnte Station: Jesus wird vom Kreuz genommen.
• Vierzehnte Station: Jesus wird ins Grab gelegt.

Linien bilden sich, um die Altäre jeder dieser Stationen zu besuchen. Diejenigen, die zu jedem Altar pilgern möchten, sollten früh am Tag in der Kirche beginnen.